ملانصرالدین (Molla Nsrddin)

وور توخماقاؤزبک خالق ناغیلیبیری وار ایمیش، بیری یوخ ایمیش. بیر قاری ایله بیر قوجا وار ایمیش. اونلار اووچولوق ایله گون کئچیرر ایمیشلر. بیر گون قوجا توزاق قوروب اوتورموش ایدی. توزاغا یئکه بیر لئیلک دوشدو. یوگوروب لئیلگی توزاقدان چیخارمیشدی، لئیلک آدام کیمی دانیشماغا باشلادی:قوجا، من لئیلکلرین باشچییام، منی بوراخ، نمنه دیلهسن اونو وئرهرم. منیم مکانیم او قارشیداکی داغین آرخاسیندا. "لئیلکبایین ائوی هارادا؟" دئسهن، هامی گؤستَرر،-دئدی.قوجا لئیلگی بوراخدی. ائرتهسی گون تئزدن دوروب، لئلکبایین سووغاتینی آلماق اوچون یولا دوشدو. گئدیب، گئدیب بیر یئره یئتیشدی. قویون اوتاران چوباندان:- بو قویونلار کیمین قویونو؟- دئیه سوروشدو.- بو قویونلار لئیلکبایین قویونو- دئیه چوبان، قوجانی یولا سالدی. بیر یئره واریب ایلخی یایان ایلخیچییا:- بو ایلخیلار کیمینکی؟ دئیه سوروشدو قوجا.ایلخیچی:-لئیلکبایینکی،- دئدی.- لئیلکبای منه سووغات وعده وئریبدی، نمنه ایستهییم؟- دئمیشدی. ایلخیچی بئله دئدی:- لئیلکبایین بیر خومچاسی وار، «قاینا خومچا» دئسه،قیزیل قایناییب چیخار، او خومچانی ایسته،- دئدی.قوجا آز گئتدی، چوخ گئتدی، دره تپه دوز گئتدی،یئددی گئجه یئددی گوندوز گئتدی، لئیلکبایین ائوینه یئتیشدی. قاپیدان گیریب:- السلام و علیکم،- دئدی. لئیلکبای:-حاق سالامین اولماسایدی، جزانی وئرهردیم. سن سووغات اوچون گلمیش اولمالیسان، هایدی نمنه ایستهییرسن؟- دئدی.- من سیزدن، “قاینا خومچا»نی ایستهییرم،- دئدی قوجا.لئیلکبای دوشونجه دالیب:-قوجا، سنه بیر تاباق قیزیل وئریم،- دئسه ده قوجا راضی اولمادی. سونوندا، “قاینا خومچا»نی وئرمگه راضی اولدو. قوجا “قاینا خومچا»نی آلیب یولا دوشدو. یول گ ملانصرالدین (Molla Nsrddin)...

Bu Sayfamızın İçeriğinde : Nasreddin Hoca Sözleri,Nasreddin Hoca Fıkraları,Yeni Nasreddin Hoca Sözleri Kısa, Nasreddin Hoca Güzel Sözleri yer almaktadır.Nasrettin hoca bir gün namaz kıIarken evine hırsız girmiş; tam hocanın cüzdanını çaIacakken Nasrettin Hoca: GuIhü veaIIahü feIak, arkamdaki saIak, hemen cüzdanımı bırak, otur da namaz kıIak.Nasreddin Hoca abdest aIırken bir ayağına su yetmemiş. Namaz kıIarken de bir ayağını yukarı kaIdırarak namaz kıImış. Bunu gören camı cemaati:-Hocam bu nasıI namaz? diye sormuş.Nasreddin Hoca:-Bir ayağı abdestsiz namaz. diye cevap vermiş.Hoca akşam eve doğru yürürken bakIava seven bir köyIüyIe karşıIaşır.-Hoca, kısa bir süre önce bir adam büyük bir tepsi bakIava götürüyordu.-Beni iIgiIendirmez!-Fakat adam tepsiyi sizin eve götürüyordu.-O zaman seni iIgiIendirmez!Bir gün Nasreddin Hoca abdest aImak için dere kenarına gitmiş.Abdest aIırken pabuçIarını suya kaptırmış ne yapıp edip pabuçIarını kurtaramamış.Sonra dereye var gücü iIe haykırmış;AI abdestini ver pabuçIarımı dere sonra fena yaparım.Hoca öIüm döşeğindedir. EvIatIarını topIar ve derki:Yavrum, sizden ben öIdüğümde bir şey yapmanızı istiyorum.OnIarda: Buyur babacığım.Hoca:Ben öIünce mezarımı eski harabe bir yere yapın ve gömerken de üzerime kapayacağınız tahtaIarı eski ve çürük koyun kefenimide yırtık sarın, der.ÇocukIarıda neden böyIe birşey istediğini sorunca.Hoca:Kabir meIekIeri geIdiğinde benim sorgum yapıIdı der ve azabtan kurtarırım.Nasrettin hoca bir gün yoIun kenarında ked ملانصرالدین (Molla Nsrddin)...

Buyuk ozarbayjon shoiri Aliakbar Sobir Shamaxada dunyoga keldi. Avval eski maktabda, so‘ng Saidazim Shervoniy ochgan maktabda ta’lim oldi.Bir necha yillar o‘zi ham maktab ochib o‘qituvchilik bilan shug‘ullandi. Jalil Mamadg‘ulizoda tomonidan ta’sis etilgan «Mallo Nasriddin» hajviy jualida o‘z asarlari bilan ishtirok etdi.Aliakbar Sobir hajviy poeziyada shakl va mazmun novatori edi. U aruz vazni vositasida ajoyib hajviy she’rlar yarata oldi.A. Sobir asarlari O’zbekistonda XX asr boshlaridan ma’lum va mashhurdir.BAYNALMILALMusulmon va arman vatandoshlargaAsrimiz xohish etarkan ittifoqu ittihod,Jumlamiz bo‘lsak inoq—shul ezgu niyat-la, murod,Ne uchun yo‘qdir inoqlik, nega el kulmaydi shod?Bu vatan avlodida zohir bo‘lib bo‘g‘zi inod,Tushdi arman va musulmonlar aro fisqu fasod.Yo‘qmi bir sohibi davlat, yo‘qmi bir ahli savod?Ey suxanvarlar, bu kunlar bir hidoyat vaqtidir,Ulfat-u do‘stlikka chorlovchi xitobat vaqtidir.Ikki yo‘ldosh, ikki qo‘shni bir vatanda hamdiyor,Bir yaqoga bosh suqib, sulh ichra topmishlar qaror.Fitnai iblisi mal’un bo‘ldi nogoh oshkor,Ko‘r, jaholatdan chekar ne holni vaz’i ro‘zg‘or.Shahr-u qishloq torumor-u, qatlu g‘orat beshumor.Alhazar, bu fitnaga qil chora, ey parvardigor.Ey suxanvarlar, bu kunlar bir hidoyat vaqtidir,Ulfat-u do‘stlikka chorlovchi xitobat vaqtidir.Fitnalarkim ochilar, ayting ne holatdan qo‘par?Aql bovar aylamaskim, odamiyatdan qo‘par,Muslimiyatdan va yoxud armaniyatdan qo‘par,Shubha yo‘qdir, jahldan yoinki g‘aflatdan qo‘par,Bu muskbatlar b ملانصرالدین (Molla Nsrddin)...

علی اکبر صابر (1862-1911) بویوک آذربایجان شاعری علی اکبر شمهخهده دنیاگه کېلدی. اوّل اېسکی مکتبده، سۉنگ سیدعظیم شېرواني آچگن مکتبده تعلیم آلدی.بیر نېچه ییللر اۉزی هم مکتب آچیب اۉقیتووچیلیک بیلن شغللندی. جلیل محمد قلیزاده تامانیدن تأسیس اېتیلگن «ملا نصرالدین» هجویه ژونالیده اۉز اثرلری بیلن اشتراک اېتدی.علیاکبر صابر هجویه پاېزيهده شکل و مضمون ناوهتاری اېدی. او عروض وزنی واسطهسیده عجایب هجویه شعرلر یرهته آلدی.ع. صابر اثرلری اۉزبېکستانده 20 عصر باشلریدن معلوم و مشهوردیر.بینالمللمسلمان و ارمن وطنداشلرگهعصریمیز خواهش اېترکن اتفاق-و اتحاد،جملهمیز بۉلسَک ایناق—شول اېزگو نیتله، مراد،نې اوچون یۉقدیر ایناقلیک، نېگه اېل کولمهیدی شاد؟بو وطن اولادیده ظاهر بۉلیب بغض-ی عناد،توشدی ارمن و مسلمانلر ارا فسق-و فساد.یۉقمی بیر صاحبی دولت، یۉقمی بیر اهلی سواد؟اې سخنورلر، بو کونلر بیر هدایت وقتیدیر،الفت-و دۉستلیککه چارلاوچی خطابت وقتیدیر. ایکّی یۉلداش، ایکّی قۉشنی بیر وطنده همديار،بیر یهقاگه باش سوقیب، صلح ایچره تاپمیشلر قرار.فتنهی ابلیسی ملعون بۉلدی ناگاه آشکار،کۉر، جهالتدن چېکرنې حالنی وضعی رۉزگار.شَهر-او قیشلاق تارومار-و، قتل-و غارت بېشمار.الحذر، بو فتنهگه قیل چاره، اې پروردگار.اې سخنورلر، بو کونلر بیر هدایت وقتیدیر،الفت-و دۉستلیککه چارلاوچی خطابت وقتیدیر. فتنهلرکیم آچیلر، ایتینگ نې حالتدن قۉپر؟عقل باور ایلهمسکیم، آدميتدن قۉپر،مسلِميتدن و یاخود ارمنيتدن قۉپر،شبهه یۉقدیر، جهلدن یا اینکی غفلتدن قۉپر،بو مصیبتلر بوتون بغض-و عداوتدن قۉپر،بو عداوت مطلقا حالی ذلالتدن قۉپر.اې سخنورلر، بو کونلر بیر هدایت وقتیدیر،الفت-و دۉستلیککه چارلاوچی خطابت وقت ملانصرالدین (Molla Nsrddin)...